Tiermas (Zaragoza)

La despoblación del siglo XX en el mundo rural cuenta con la histórica villa de Tiermas como uno de los gigantes a los que devoró. Pero fue gracias a los tentáculos de la Administración que engancharon a esta maravilla de pueblo situada en plena ruta del Camino de Santiago y no le permitieron seguir con vida.
Porque el caso de este pueblo no fue una emigración voluntaria sino una emigración forzosa como ocurrió en tantos pueblos españoles debido a la construcción de un pantano. Pueblo que nunca se habría quedado despoblado sino hubiera sido por la expropiación de las fértiles tierras de cultivo que tenían los tiermenses a orillas del rio Aragón. Así la construcción del pantano de Yesa terminó con la vida de los cuatro barrios que componían Tiermas: El Pueblo, Los Baños, Aringo y las casas de Eso, puesto que sus habitantes al privarles de su medio de vida se vieron envueltos en una expropiación forzosa también de sus casas al quedar inundados Los Baños y Aringo y el Pueblo dentro del perímetro del pantano.
Tampoco se salvó de la inundación el histórico puente medieval que salvaba el cauce del río. Antiquísima población esta de Tiermas (Thermae fue el primitivo pueblo junto a las fuentes termales de la época romana).Fundada por Pedro II de Aragón en 1201 para proteger a la población de las frecuentes guerras que había en esos años por encontrarse a la entrada del reino, decidió construir el nuevo pueblo en un terreno elevado donde estuviera mejor protegido dotándole además de murallas y castillo.
Terminada la época de guerras la gente que vivía en el pueblo, debido a que tenían que subir y bajar una empinadísima cuesta por tener las tierras de cultivo abajo en el llano poco a poco fueron edificando almacenes, cuadras, corrales y pequeñas edificaciones a la vera del río junto al balneario de Tiermas del que se tiene constancia de su funcionamiento desde el siglo XIV, lo que más tarde se fue traduciendo en viviendas para estar junto a las tierras, así se dio la duplicidad en muchos casos de gente con vivienda en el pueblo y en los Baños.
En el siglo XX Tiermas constaba de unas ciento cuarenta y cinco viviendas contando entre 700 y 1.000 habitantes.

Andrijuelas
Árbol de Juana
Barrudieso
Berasa
Cerro de la Nevera
Contienda
Corral de San Justo
Corral de San Martín
El Habal
El Sotillo de Las Terrazas
Fuente Las Viñas
Fuente Los Muertos
Fuente de Altiricón
Fuente de la Articaza
Huertas de La Paul
Huertas de La Rambla
Huertas del Paso del Molino
Huertas del Sarcillar
La Fontica
La Mina del Romano
Los Alobres
Olivar de Manchueta
Soto de Benasa
Viñas de Romanes

**Son algunos topónimos de lugares comunes de Tiermas que quedaran para siempre en el recuerdo de las gentes que habitaron el pueblo**

Buenas tierras de cultivo dedicadas al cultivo de trigo, cebada, maíz, avena, patatas, judías y en los últimos años a la remolacha azucarera.
La oveja era el animal más abundante en la ganadería y en menor medida vacas, cabras y cerdos.
Había gente que trabajó en la construcción del embalse y en la nueva carretera, pero lo que dio gran impulso y enriqueció económica y socialmente a Tiermas fue el balneario de Los Baños.

"Al balneario, abierto de junio a septiembre acudía todo tipo de gente: gobernadores provinciales, médicos, escritores y muchas personas del mundo rural. Tenía habitaciones y comedor de 1ª clase y lo mismo de 2ª, así como una cocina donde el personal compraba los productos en las tiendas del pueblo y se lo cocinaban ellos mismos o la encargada de la cocina. Venían de toda España pero principalmente de las tres provincias aragonesas, Navarra y el País Vasco.
Hubo una época en que los dueños fueron los condes de Coello por lo que atraían mucha gente de la aristocracia. En el año 1906 estuvo allí durante unos días la infanta Isabel conocida popularmente como ¨la Chata¨.
Las gentes de Tiermas, Ruesta y Esco tenían entrada libre de pago siempre que no usaran las habitaciones y el comedor". JOSÉ GARCÍA.

Tiermas estaba bien abastecido de todo tipo de servicios: así en el pueblo había cuatro tiendas de ultramarinos, tres bares, una carnicería, un salón de baile y un horno para cocer el pan mientras que en los Baños había tres tiendas de ultramarinos, un bar, una carnicería, un salón de baile y un fonda.
Además contaba con cura, médico (don Fernando), practicante, servicio de correos, telegrafía en el balneario, dos peluquerías de señoras y dos de caballeros, puesto de guardia civil y coche particular de servicio publico.
Escuela en los Baños y dos escuelas en Tiermas.
Ermita de Nuestra Señora del Pilar en los Baños y la ermita de los Santos Justo y Pastor al pie de la sierra de Leyre.
Había molino para moler el grano que además producía electricidad para Tiermas y varios pueblos más.
Las fiestas de Tiermas se celebraban el 25 de noviembre honrando a su patrona Santa Catalina de Alejandria.

"Se hacia una misa solemne celebrada con tres sacerdotes - uno el párroco de Tiermas y los otros dos de los pueblos cercanos, Ruesta, Esco, Sigües...- Había sermón, normalmente sobre la vida de la Santa y su martirio. El sermón lo daba algún fraile capuchino de Sangüesa o algún otro sacerdote de la zona. No había procesión. Después de la misa se tomaba un vermut en los bares del pueblo y se hacia una comida especial esos días donde no faltaba el pollo y en menor medida el cordero o cabrito. Había costumbre de pasar los mozos con los músicos a rondar a las mozas a sus casas y se les obsequiaba con unas pastas abizcochadas acompañadas de un moscatel o anís. Por la tarde- noche se hacia el baile, en los salones de baile, uno en los Baños y otro en el pueblo. Los músicos venían de fuera, unos años vinieron unos hermanos de Layana, otras veces de Huesca o Pamplona.
Las fiestas menores eran en Carnaval y aunque en la dictadura de Franco estaban prohibidas en toda España, aquí nunca se dejaron de celebrar pese a haber guardia civil". JOSÉ GARCÍA.

La vispera de San Sebastián, el 19 de enero, se hacía una hoguera en la plaza y los jovenes acostumbraban a saltar por encima de ella.
Había bailes todos los domingos y acudían comediantes y titiriteros a realizar funciones, además los jóvenes se entretenían con los juegos de naipes y pelota vasca en el frontón.
Los habitantes de Tiermas eran conocidos con el apodo de canterudos.
Así transcurría plácidamente la vida en Tiermas a pesar de que desde el año 1924 estaba proyectada la construcción del embalse, proyecto que estuvo paralizado bastantes años pero que después de la guerra civil se volvió a impulsar por las autoridades franquistas lo que supuso un mazazo para la población de Tiermas.

"Ya no se permitió construir o modificar las viviendas porque se amenazaba con que todo aquel que hiciera alguna modificación o edificación nueva no lo cobraría en el pago final, como fue el caso del Gran Hotel Infanta Isabel del balneario que quedó arrasado por un incendio y ya no se restauró. A pesar de todo hubo quien se arriesgo y edificó o arregló bajo su responsabilidad. Las necesidades obligaban. Aunque algunos pensaban que no se llegaría a hacer, la mayoría sabíamos que tarde o temprano llegaría la hora. Se empezó a buscar un nuevo lugar de traslado y se encontró en El Bayo, nuevo pueblo de colonización adonde fueron a parar la mitad de las familias de Tiermas que quisieron seguir con la agricultura, el resto se repartió entre Zaragoza, Pamplona y Sangüesa mayoritariamente.
Nadie que no haya sufrido nada parecido podrá comprender el sufrimiento y sobre todo la impotencia de tener que dejarlo todo a la fuerza: tu casa, tus tierras y tantos recuerdos que quedaron allí enterrados para siempre.
Las personas mayores fueron los que peor lo pasaron, el caso particular de mi padre, que durante el primer año en Zaragoza creíamos que no lo superaba, la tristeza le embargaba y aun hoy me emociono de recordarlo".
JOSÉ GARCÍA.

Así en el año 1959 empezó a llenarse de agua las zonas más bajas por lo que la población que todavía quedaba tuvo que irse marchando escalonadamente en los primeros años 60 dejando atrás toda su vida, recuerdos y raíces.

¡Hay Tiermas, Tiermas querido!
Con que pena te dejaron
aquellos que te quisieron
y llorando se marcharon.
Hoy algunos están muertos.
Al morir en tí pensaron
y mientras tuvieron vida
jamás de ti se olvidaron.

**Poema de Manuela Calvo publicado en su libro: Tiermas, la tristeza de un pueblo**

Bartolomé Torrea fue el último de Tiermas, nunca quiso marchar, se quedó en el pueblo hasta su fallecimiento, hecho que aconteció el día 24 de diciembre de 1992 (un familiar lo encontró muerto en su casa). Se dio la circunstancia de que tuvo por único vecino durante años a Honorio de Casa Juan de Juana que tampoco había marchado y pese a la soledad de ambos no se dirigían la palabra. Años más tarde, a últimos de los setenta ambos tuvieron por vecinos a una colonia de hippies que se asentaron en el pueblo, tenían una vaca y con la leche hacían queso que vendían a los veraneantes del camping, además de pulseras y baratijas.

En el año 1993 se creó la Asociación pro defensa de Tiermas con el objetivo de conseguir de la Confederación Hidrográfica del Ebro la reversión de las casas, lo que no pudo llevarse a cabo porque todo el pueblo de Tiermas y sus terrenos había sido vendido al pueblo de Sigües con el objetivo de dinamizar la zona y recuperar un poco el uso turístico que tuvo en la antigüedad aunque hasta el momento nada de ello se ha llevado a cabo y así Tiermas con su rica historia y su pasado que fue declarado Bien de Interés Cultural sigue en el más absoluto de los abandonos y devorado completamente por la vegetación, y sus tres barrios además del bello puente construido en el siglo XI para salvar el cauce del río Aragón a todos los vecinos y a los peregrinos que hacían el recorrido porque Tiermas se encuentra en el Camino de Santiago yacen en el fondo del pantano descansando para siempre.

Informante: José García Buey de casa Serafina de Los Baños.
Otra fuente de información:
-Libro: Tiermas, la tristeza de un pueblo de Manuela Calvo.

Visitas realizadas en diciembre de 1991, mayo de 2009, octubre de 2011 y mayo de 2017.

PUBLICADO POR FAUSTINO CALDERÓN.

Portal de las Brujas o del Duende. Único resto que queda la primitiva muralla, era uno de los accesos a Tiermas. Según cuentan los más ancianos nadie se había atrevido a entrar en esa casa por los ruidos que en ella se oían atribuidos a personajes legendarios e incluso había una leyenda que dicen que había un túnel que comunicaba este edificio con el río, túnel que nadie llegó a ver nunca.

El acceso principal a Tiermas se hacía por la otra parte del pueblo donde el primer edificio era la escuela de niños situada a la derecha, quedando la parte izquierda como matadero municipal.

Interior de la escuela donde aun son visibles las huellas de las dos pizarras pese a los impresentables graffitis.
"A esta escuela veníamos los niños de los Baños, Aringo y las Casas de Eso cuando cumplíamos los diez años de edad. Era un salón rectangular con pupitres dobles para cuarenta o cincuenta niños. El maestro estaba en un estrado desde donde contemplaba a todos. Normalmente cuando nos explicaba alguna materia permanecíamos sentados, pero en ocasiones nos ponía de pie en fila y nos preguntaba cualquier cosa empezando por el primero de la fila, si no lo sabía le tocaba el turno al siguiente y así sucesivamente hasta que alguno acertaba y se ponía el primero en la fila. Los dictados sobre cuaderno los puntuaba en el mismo escrito". JOSÉ GARCÍA.
Don Segismundo y don Enrique fueron alguno de los maestros que se recuerdan.
Los últimos niños que quedaban en Tiermas que eran de Casa Vera acudieron durante unos años a la escuela de Esco.

Fuera de la vista del visitante por encontrarse escondida detrás de la escuela se encuentra el ayuntamiento o casa de la villa.

La majestuosa iglesia parroquial de San Miguel Arcángel, con la escuela de las niñas a la izquierda.

Pórtico con dos arcos. Portada de acceso al templo de arcos apuntados. La puerta era de roble macizo cuyas dos hojas estaban claveteadas con grandes tachuelas de forja acabadas en punta. Encima del pórtico se encontraba la antigua escuela de niños a la que se accedía por una escalera de piedra adosada a la pared, estuvo en uso hasta mediados de los años 20.

Presbiterio de la parroquial donde se encontraba el altar mayor presidido por la figura de San Miguel Arcángel, teniendo a ambos lados en sendos pedestales las figuras del Sagrado Corazón de Jesús y de la Virgen María, quedando a un lado del altar la peana donde se situaba San Virila.
Un fresco de la Santísima Trinidad destacaba sobre el retablo del altar.
El altar mayor se encuentra actualmente en la iglesia parroquial de Broto (Huesca). Algunas imágenes de los santos fueron llevadas por el obispado al pueblecito de Arto (Huesca) y la imagen de Santa Catalina que estaba en una capilla lateral fue llevada en primera instancia al pueblo de Latras (Huesca) que también tenía la misma patrona y cuya imagen había sido quemada durante la guerra civil, pero después de muchos ruegos y esfuerzos se logró llevar a El Bayo "el nuevo Tiermas" donde actualmente se encuentra.

Interior de la parroquial. Coro al fondo.

La fuente octogonal, conocida como la fuente del pueblo, edificada en el centro de la plaza mayor, canalizada desde la fuente de la ermita de San Justo, empezó a manar agua en 1926 ante la incredulidad de los vecinos que no pensaban que el agua podría salvar el desnivel existente. León Martínez de Casa Marchueta fue el principal promotor de esta obra.

Salida del pueblo por el portal del Duende o de las Brujas, por aquí se iba al cementerio. a Aringo y a las viñas. A la izquierda Casa Martínez.

Casa Coroz, la iglesia y la escuela de niñas a la derecha.

La escuela de niñas, en la planta de arriba estaba la casa de los maestros, que solía ser ocupada por el maestro de niños, mientras que la maestra de niñas que normalmente solían ser chicas jóvenes solteras se alojaban en Casa Gil o en Casa Pereza.
Doña Ana María, doña Rosina, doña Teresa, doña Pilar o doña Modesta fueron algunas de las maestras que estuvieron impartiendo enseñanza en esta escuela.

Casa Gil. De cuatro plantas y de construcción más reciente. Era tienda de ultramarinos y de tabacos y solo estaba habitada en invierno pues en el verano se trasladaban con su comercio a los Baños donde también tenían casa.

Calle de Tiermas.

Casa Pablo, Casa María Zorroza y Casa Florencio de construcción muy similar. Al fondo las ¨murallas¨ de la sierra de Leyre.

Casa La Mariana, de construcción más reciente. Había una tienda de ultramarinos. Sus propietarios se trasladaron más tarde a los Baños donde también tenían casa y esta vivienda fue más tarde utilizada por el cura mosén Antonio Villacampa.

Calle de Tiermas.

El autor del blog en una calle de Tiermas en el año 1991, todavía era una delicia pasear por sus hermosas calles.

La misma calle veinte años después (2011).

Calle de Tiermas, la vegetación lentamente va recuperando terreno.

Calle de Tiermas, en algunas calles un estrecho sendero entre la maleza posibilita el poder transitar todavía por ellas.

Un paseo por las calles de Tiermas nos depara algunas sorpresas arquitectónicas como esta magnífica balconada de madera de Casa Urbano.

O esta bellísima escalera de piedra de peldaños de media luna.

Calle de Tiermas.

Mirando por la ventana. ¡Qué desolación!

Calle de Tiermas.

El frontón.

Calle de Tiermas.

Calle de Tiermas. Vegetación de todo tipo impide el paso.

La fontaza. Situada debajo del pueblo en el camino que llevaba a los Baños, dicen que aliviaba los ardores de estomago.

Cuando baja considerablemente el nivel de las aguas, se ven los exiguos restos del balneario. Actualmente el lugar es muy frecuentado por visitantes para hacer uso de los restos de aguas termales y darse baños de lodo.

Foto cedida por Cristian Laglera

Ermita de los Santos Justo y Pastor, en las estribaciones de la sierra de Leyre.